中国古典哲学里边有没有关于做人要有目标要不断改变自己的名言

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 —— 《孟子·告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

中国古代平等待人的哲理名言

比如金刚经上就有一些故事，金刚经比较短，五千字，读一遍差不多要半个多小时吧，你可以先试试看，金刚经上很出名的：菩萨于法•应 无所住• 行於布施•所谓不住色布 施•不住声香味触法布施•

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来！

一切贤圣皆，以无为法而有差别。

信心清净，则生实相！

若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则为非菩萨！

上是金刚经名句

惑道者众，悟道者少

佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

心常谛住度世之道。於一切万物随意自在，为诸庶类作不请之友。受持如来甚深法藏，护佛种性常使不绝。

行寂静行，远离虚妄。依真谛门，植众德本。不计众苦，少欲知足。专求白法，惠利群生。志愿无倦，忍力成就。於诸有情，常怀慈忍。和颜爱语，劝谕策进。

恭敬三宝，奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行，轨范具足。观法如化，三昧常寂。善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。

上节选自《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

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孟子·离娄章句下

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

解读：爱别人的人，别人也永远爱他;尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。

诗经·小雅·十月之交

高岸为谷，深谷为陵。

解读：高岸变成深谷，深谷变成大土山。常喻人世间的重大变迁。把高岸当作山谷，把深谷当作高岸。人在高处时，有底的想法，不要张狂;人在底处时，有高的期望，不要沉沦

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请你列举几个类似宽容的中国古代哲理名言

有朋自远方来，不亦乐乎？

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子之仕也，行其义也。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

己所不欲，匆施于人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。

私心胜者，可以灭公。 —— 林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧。

与朋友交，言而有信。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

听其言而观其行。

礼之用，和为贵。

己所不欲，匆施于人。

敏而好学，不耻下问。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

学而时习之，不亦说乎？

温故而知新，可以为师矣。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

知之为知之，不知为不知，是知也。

有教无类。

君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

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中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是 [

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中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是 A．千

A 试题分析：本题以中国的诗词歌赋、名言警句为背景进行考查。题目指向的是“两者都蕴含量变引起质变哲理”。 A选项中“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”是指淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。“锲而不舍，金石可镂”是指只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰。引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。两者都蕴含量变引起质变的哲理，A符合题意。B选项中两句体现了人们的一种意识、心情，都没有体现量变引起质变的哲理。C选项中前面一句是指文章是传之千古的事业，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道，没有体现量变引起质变。D选项“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”体现的是要透过现象看本质。