在我家乡杨家的历史上，有三次葬礼的故事，世代相传。他们到我这里的时候，不知过了多少代。在我们家，每个孩子6岁左右就被叫去学家谱。我们讨厌学习枯燥的家庭规则，成年人麻木地说这是一种形式，一种形式。大人们讲祖先的故事，我们很激动，大人们也有精神，包括这三个葬礼的故事。故事没有记录具体时间，所以是很久以前的事了。我们家的很多故事很久以前就开始了。我们的祖先有一个富人，一个穷人和一个乞丐。他们是邻居。乞丐单身，父母早逝，从小乞讨，长大后肯定也不会结婚生子。穷人有幸娶了邻村的丑女，生了很多孩子。结果他们只养了一个儿子。富人生了三个儿子，长大后也很有钱，都很有前途。年老时，富人、穷人和乞丐碰巧在一个月内相继死去。乞丐先死，在去他国乞讨的路上。因为乞丐没有孩子，也没有人来收尸，就被好心的路人用一根破旧的草扫起来，扔到田里，简单的埋了。几天后，野狗和老鹰打开了乞丐的坟墓，吃着腐肉，只剩下一堆骨头。穷人死后，独生子生前告诉父亲的亲友，按照村里的习俗安葬了他。财主死后，他的三个儿子伤心欲绝，请和尚做大事。哀悼者的亲友从四面八方涌来，据说是轰动一时的葬礼。这么隆重的葬礼，真是百年难得一见。在葬礼的同时，三个儿子请了最优秀的工匠为父亲制作了一副钢棺，用水泥建造了一座无比坚固的墓供外用。亭台楼阁建在墓外，外观豪华气派，非常适合他们这样的大户人家。耸人听闻的葬礼为三个儿子吸引了强盗，几百里外的强盗发现这里有一大家子人在办葬礼。在他们结束葬礼后不到两个月的一个漆黑的夜晚，强盗们骑着一匹大马拉着火把冲进村子，洗劫了富人的村庄空。回去还挖了富人的坟墓，掠夺了埋在里面的金银珠宝，放火烧了坟墓外面的亭子。更糟糕的是，强盗们拖走了富人的尸体，扔进了几十里外的荒野。直到七天以后，三个儿子才发现了富人的破衣服。这时，富人的腐肉被老鹰和野狗吞噬，留下骨头和衣服碎片。乞丐和富人的遗骸早就不见了。历经数年风风雨雨，穷人之墓依然存在，成为我们可以祭奠的最古老的祖先。小时候不知道大人们为什么给我们讲这个故事。大人说，他们小时候好像也懂这个故事。大人们给我们讲这些故事，只讲，没有任何说教，我们乐得偷懒。大人告诉我们孩子要记住这个故事。等我们长大了，自然就明白真相了。现在，我终于明白了一些道理。现在我对这个故事的真实性有些怀疑。恐怕我们的祖先编造了这个故事来告诉我们一些基本的生活原则。人不能一辈子什么都不要，否则最后会像那个乞丐一样，两只手空空，一无所有，最后把尸体丢进荒野。但如果我们太在乎人生的是非、富贵，拼命想坚持这些东西，想建造世界上最坚固的坟墓去占领外面的那些东西，结果只能是坚持的越严格，失去的越快。最后什么都没有了，所以贫穷和财富往往是齐头并进的。如果你很有钱，如果你没有把钱花在正确的地方，必然会导致精神上的空空虚和无聊。按照以前的土葬原则，人死后进入黄土是最自然的过程。如果我们能这样顺其自然，那么我们就能得到我们应得的。当然，顺其自然并不意味着我们没有取得积极的进步。而是要遵循人的善良本性，不要强求得不到的东西。一旦要坚持，必然会采取超越自然的不合理措施，违反自然规律必然会招致自然惩罚。