“双关”修辞的翻译

[摘要]无论在中文还是英文中，双关都是修辞手法中非常精巧的一种，能创造出异乎寻常的表达效果。在翻译过程中，如何在形式与内容上保留双关的韵味是译者需要着力思考的问题，文章以《西游记》译本为例，探讨双关的翻译问题。

[关键词]双关；修辞；翻译

中图分类号：H31 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）03-238-01

一、“双关”的起源与沿革

双关语内涵丰富，表达方式婉转蕴藉，故能创造出一种独特的艺术效果。古辞曰：“石阙生口中，含碑不得语”，就是一谐音双关的例子。汉人称碑为石阙，此为隐语，以碑谐悲。又如唐人温庭筠的《新添声杨柳枝辞》诗云：“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有仁。”这首诗写女子怨恨情人另结新欢，其中“里许元来别有仁”便是双关语，所谓“别有仁”，表面上是说核桃另有核仁，其实“仁”是谐音“人”，也就是以含蓄深沉的'方式，不着痕迹地道出女子对情人用情不专、喜新厌旧的怨恨之情。

二、西游记译本简介

历来学者们对中国经典文学翻译的研究数量繁多，《西游记》虽同与《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》并列为明朝“四大奇书”，其翻译研究的专著专论甚少。芝加哥大学余国藩教授用十三年时间译成的四大册Journey to the West，自70年代后期至80年代初出版后，受到东西方学界高度赞扬与肯定。

修辞是构成风格的重要因素，若欲完整保存原著的风格，并使译文读者产生和原文读者大致相似的反应，忠实呈现修辞原貌绝对必要。等效翻译所追求的目标是：译文与原文虽在形式上很不相同，甚至完全不同，但译文读者能和原文读者必须同

三、《西游记》双关的翻译

第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中，八戒中了黎山老母、南海观音、文殊、普贤的计，富贵与美色当前，心痒难搔，表现出半推半就之情。后来借故放马，去找妇人表明自己愿意留下来当女婿的心意。原文：回来之后，长老道：“你马放了？”八戒道：“无甚好草，没处放马。”行者道：“没处放马，可有处牵马么？”呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈…。（450页）

…In a little while Idiot arrived and tied up the horse.“Have you grazed him？”asked the Elder，“There’s not much goodgrass around here，”said Pa-chieh，“so it’s really no place tograze the horse，”“It may not be a goodplace to graze the horse，”said Pilgrim，“but is it a place to lead a horse？”When Idiotheard this question，he knew that his secret was known……（Yu，p.455）

“牵马”指“做媒”，但是带有贬义。这个双关语在表达上显得含蓄委婉，但却意味深长。译者将“放马”翻成“grazethehorse”，但是将“牵马”译为“lead the horse”。为了“复制”中文所要制造的音义互动效果，余国藩表示，若要妥善英译语意双关的文字游戏，非得借助注解之力不可。就意义上而言，他的翻译确实较忠于原文。注释并不代表译者“复制”了原文，因为虽然“牵马”在这里确实有双关意义（而且主要偏重隐含的“做媒”之意），但是作者显然故意不明说，采委婉的方式讽刺。

四、结论

译者应该尽可能地在译入语规范许可的范围内，保留原作中的各种修辞手段，译文才能重现原作的风格。以形式对应形式的方式处理修辞往往会使译文生硬难懂，因此，译者还是要有弹性地选择翻译的技巧，尽可能地在接受语中为原文修辞找到最贴近的对等语。余国藩英译《西游记》时，大部分都是采用“直译”的方式，辅以注释补充说明，尽力地保存原文“隐”、“秀”的特点。但是在“双关”的翻译上，很多时候单纯的直译时行不通的，这时译者就必须另谋出路。总而言之，不论采取什么样的方法，译者必须要考虑如何再现作者利用文字之美，有意制造独特艺术效果，并寻求在“忠实”与“通顺”之间的平衡。