平时工作忙，也需要调整。在业余时间，我会玩一些小游戏，比如斗地主。玩了几年，发现斗地主的时候打牌不要太急，要懂& ldquo节目的真相。除非是赢牌，否则最好的牌不要打得太快。如果每次玩都想吃想活，那就按照自己的思路& ldquo领先手游，结果往往是& ldquo不要自然死亡。且不说对手可能藏炸弹，连对都会出现& ldquo夹板，也就是同一对出现。有了这些经历，我就不会太急于打牌了。我更喜欢和对手从容玩牌，等待进攻的机会，做出最后的决定，但我并不总是想用大牌& ldquo主导什么。以这种心态，我胜算更大。

这种玩牌方式让我想起了老子的水。《道德经》说:& ldquo善如水。水无争利万物。面对山，水不会以凶猛的姿态征服它。湍急的水流直接袭击山脉，而不是悠闲的寻找道路，只会是死路一条，最终会被山脉阻隔。所以水总是顺着山谷而下，避开浩荡的群山，从容地驶向大海。不管有多少困难和障碍，它都会找到自己的路，最终实现自己的目标& mdash& mdash入海。同理，我们不一定要优于对手的大牌，要学会避开锋芒，从容取胜。看来我们不得不承认，庄子哲学包含着深刻而丰富的思想。我有一个朋友，他是一个优秀的语文老师，他的教学已经达到& ldquo水的领域。他的专业基本功很扎实，知识面很广，在课堂上与学生的互动也很亲切自然。用他的话说，他和他的学生在课堂上打架。太极推手& mdash& mdash学生& ldquo他提出了一些问题。推给学生，学生反过来& ldquo推他，如此循环，构成& ldquo教学推动者。他的教学可以描述为& ldquo行云流水是课堂教学的最高境界。

不要太着急学习，也要放轻松。有空就看书，有空就看书，不要强迫自己想看多少就看多少。读书太用功，可能会卡在路上，错过生活中美好的东西。我有话，& ldquo我的生命有极限，我的知识也有极限。生活在无限中几乎是不可能的。读书是一辈子的事，我们不妨取一种& ldquo读书如水。

记得朱光潜先生说过:阿尔卑斯山谷有一条公路，两边风景如画，路边插着一张标语牌，劝行人:& ldquo慢慢去享受吧！天下繁华为利，天下繁华为利。在这个匆忙的世界里，人们相信他们就像阿尔卑斯山下的汽车一样向前冲。他们不知道生活中有很多美好的东西，我们生活的最终目标是不要忙碌。在这个忙碌的世界里，我们仍然需要一点平静...懂得如何在岁月的长河中游泳，这是人生的智慧。

冯友兰先生讲了一个故事。有教授批评一个市民用了别的词，但这个词在古代可以解释为假，所以冯先生为作者辩护。后来，教授告诉冯先生，& ldquo如果我用这个词，那就是假的；如果用于其他目的，那就是另一个词了。这时，冯老师才发现，我们做的是同一件事，但我们的境界可能不一样。大学的教授有的是为了挣钱，有的是为了道德，有的是为了天地境界。然后，冯先生告诉& ldquo阐述天地境界。所谓天地境界，是指做普通的小事或工作，但内心世界很丰富，可以了解生命，了解宇宙。我们每天都在做一些鸡毛蒜皮的事情，但我们不必卑微。在我们的& ldquo赞美天地之修时，仍可& ldquo同天地。谁说我们只是三尺讲台上的老师？谁说只能想着教书？谁说我们没有天地？

老子也说过，& ldquo小隐隐于林，大隐隐于市。真正的隐士在平凡的大街上。当我们跑完效用后坐下来和房东玩几圈，我们只是想赢还是输？在轻松的娱乐中，当我们心平气和地享受生活的时候，我们能知道在一张普通的扑克牌里也有生命的真谛和宇宙的奥秘吗？想必那些独居山林的人是没有机会了解扑克里的生活的。

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