羞辱是“动机”的别称，羞辱是人生的选修课
80年代初，年过古稀的曹禺已经是国内外著名的戏剧家。曾经的美国同事亚瑟&米德多；米勒来北京执导新剧，老朋友曹禺特地邀请他到家里做客。午饭前的休息时间，曹禺突然从书架上拿了一本精装的书，书上框着画家黄永玉的一封信，曹禺一字一句地读给阿瑟&米德多听；米勒和他的朋友出席了。这是一封措辞严厉、毫无同情心的信，内容如下:& ldquo解放后我不喜欢你的剧，一部都不喜欢。你的心不在剧里，你失去了伟大的通灵宝玉，你被位置弄错了！命题不巩固，不细致，演绎分析不够透彻。过去，无数精致的休息、节拍、冷热安排都消失了& hellip& hellip
Arthur & middot米勒后来写了一篇文章，详细描述了他当时的困惑:& ldquo这封信对曹禺的批评话不多，但相当激烈，夹杂着明显的屈辱。但是，曹禺看信的时候很激动。曹禺把这封信恭恭敬敬地裱在一本专门的书里，现在用感激的口吻读给我听，我真的不明白他在想什么。Arthur & middot米勒的困惑是理所当然的。毕竟，人们很少理解和接受别人把信装在一本装订好的小册子里，带着感激之情读给别人听，从而羞辱自己的信。但是亚瑟&米德多；米勒不知道的是，这就是曹禺的清醒和真诚。虽然他已经是一个著名的剧作家，但他并不像其他人那样珍惜& ldquo自己的羽毛& mdash& mdash荣誉和名声。在这& ldquo傻幕里透露的是，曹禺已经把这种屈辱解读为对艺术缺陷的真正忏悔。这时候羞辱信对他来说已经是一份珍贵的礼物了，所以他要当众感谢他的这份羞辱。
人生的漫漫长路，可谓人生的大课堂。不同的是，有些课程不能自己选。出身富贵，智力高低，外貌动人丑陋，这些先天因素都可以命名为& ldquo必修课，因为自己无法定义和颠倒。我们可以把它命名为& ldquo后天我们必须面对的其他成长环境或人生经历。选修课& mdash& mdash你可以在行动中表现出你的意志和态度，用自己的方式选择这门课程& ldquo课程完成程度。走在顺义，屈辱无疑是人生的选修课。心胸狭隘的人会把它解读为负担，心胸开阔乐观的人会把它当做& ldquo动机的别名，感谢屈辱，从屈辱中提炼出自己的缺点和缺陷，用屈辱的动机完善自己& mdash& mdash曹禺就是最好的证明。